大家又一次地陷入沉静，小王呆呆地看着何教授拥挤的桌面，然后突然抬起头来，表情十分恳切，说：“何教授，您知道我有许多问题。但是我的整个人生观和世界观已经改变了。我感觉自己不再一样。现在我既然知道有一位创造者的存在，任何事物背后都肯定有其发生的原因，事物发生必定有其目的，反正就是……完全不一样了！”

何教授和蔼地笑了点了好几次头。“现在说你已经从无神论的牢房中逃脱应该不足为过吧，小王？”

小王静静地点了头。

“我同意，”何教授继续说：“这是另一个世界，一个全新的世界。我还记得当初自己的感受：有一位创造者！这一切肯定有他的目的。他也许知道我，也许还关心我。然后我在圣经中认识到他，并且认识到他的确爱我。”

“这的确很美好，”小王说道：“但是我还有一个问题。你如何知道这位创造者就是你的上帝，是圣经中所说的‘耶和华’？”

“我明白你的意思，”何教授回答。“我们还没有证明圣经是真实的、耶和华就是上帝。我们至今所谈论的就是要明白有一位创造者的存在。我们已经迈出第一步——从无神论的牢房中逃离了。但是要证明基督教信仰的真实性，还有两个步骤。理论是这样的：

大自然彰显了一个超自然的力量的存在，一个非物质的创造者的存在。

历史学和考古学都说明圣经的记载具有历史性的准确度，并且能让我们大致测定出圣经的写作年代。

圣经中记载的预言以及预言在很长时间后的实现都说明圣经是上帝的启示。

你们是否愿意一起来考察圣经的历史性的可信程度？”“愿意！”

“好！那下次你们再来时，我们就讨论这个话题吧。”

[何教授和小王、小李的讨论将在《理性信仰》第二册中继续。]