11.亚当和夏娃的选择:爱、自由意志和上帝造人的目的和后果
“那么当初为什么要造分别善恶树呢?”小王激动地说道:“如果上帝没有造那棵树,那么人类就会美好而幸福地生活在伊甸园里,虽然赤身露体也不自知。”
“很多人都问过这个问题,”何教授答道:“上帝造那棵树,只是为了让亚当和夏娃有机会通过顺服来表达他们对上帝的爱。这就涉及到‘上帝起初为什么造我们’这一更深层次的问题了。”
“是啊,我很想知道!”小王说。但他还是半信半疑,又补充道:“至少想知道圣经对此是怎么说的。”
“我理解你渴望知道的心,进化论神话显然不能给出任何你为什么存在的答案!但圣经的真理可以满足你的心。要知道上帝为什么造我们,先要问我们能做什么。上帝在圣经里告诉我们,我们有两大重要任务。有一天有个人问耶稣:
36‘老师,律法中哪一条诫命是最重要的呢?’37他回答:‘你要全心、全性、全意爱主你的神。38这是最重要的第一条诫命。39第二条也和它相似,就是要爱人如己。’[《马太福音》22:36-39新译本]
爱神、爱人,这是最大的两条诫命,所以也是我们为什么存在的两大原因,我们存在是因为要爱神和爱人,我们存在是为了爱。圣经说上帝是爱,他三个位格在创世以前就彼此永远相爱。上帝充满爱并且流淌着爱,他创造人是为了爱他们,也被人类爱。”
“这听起来很美,”小王说:“但这和那棵树的存在有什么关系?和禁止他们吃树上的果子又有什么关系呢?”
“那棵树是亚当和夏娃表达爱上帝的机会,也许我应该先解释一下我所说的‘爱’,爱就是一个自愿追求他人益处的选择,专注于他人的需要,在乎他人的益处。当然我所说的不是爱情,一种和性有关的感情。这种感情应该有爱,但是很遗憾,常常是没有。所以当激情减退,爱情所剩下的就是两个人心中的痛苦,因为他们彼此不选择爱对方!
“爱就是愿意选择追求他人的益处,那么亚当和夏娃怎样才能追求上帝的益处?上帝的益处又是什么呢?上帝没有任何需要,因为他本来就凡事充足!那他们怎么表达对上帝的爱呢?只有一件事:他们可以选择心甘情愿地顺服他。
“要记住上帝给了他们三条命令:繁殖增多、治理这地、不能吃善恶树上的果子。人类强烈的本能就和第一条命令‘要生养众多’联系在一起,人的身体渴望有性的行为,我们的心渴望有后代。顺便提一下,亚当和夏娃的罪和性没有关系,性是来自命令!第二条命令‘治理全地’也与我们本性的欲望有直接联系,我们对世界充满好奇,渴望了解更多。我们充满创意、乐意建设,通过聪明才智让大自然更美好。然而,遵守上帝第一、二条命令,不需要亚当和夏娃对上帝的爱,也不需要他们追求上帝的好处,因为本性的倾向会让他们遵守前两个命令,做需要做的事。
“但是第三条命令就不一样了,因为这个不顺着他们本性的欲望,既要拒绝他们吃的本性‘因为那棵树的果子好作食物’,又要拒绝他们探索自然并拥有美的本性‘那棵树的果子又悦人的眼目’。只有这样,他们才有机会通过拒绝自己本性的欲望来表达对上帝的爱,寻求上帝的好处。因为上帝已命令他们别吃,所以他们知道不吃就是寻求上帝的益处。这一块的道德是他们已经明白的,在此他们已经分辨善恶。
“我相信上帝禁止他们吃肯定有他的原因,但至少在理论上,他用什么方式并无影响。问题不在于他禁止他们吃的是什么,而在于他们是否选择顺服,选择爱神。当亚当和夏娃自由选择对上帝说‘不’,对罪说‘是’时,他们就是拒绝爱他了。”
小李表情很严肃,“我有时觉得上帝不给他们自由意志倒好,这样就不会造成现在混乱的局面了!”
何教授摇了摇头,说:“如果没有自由意志,也不可能有爱。那就只有机器人,而不是人了。他们遵从上帝旨意的方式就好像岩石遵循重力法则一样——盲目而不经选择。爱是自由选择他人的益处,但如果你没有自由意志,就无法选择!
“举个例子,你宿舍肯定有电脑吧。你可以轻易设定每次开机时,屏幕上就显现一排红字,先是‘我’,后是‘爱’再是‘你’,与此同时,你还可以加上一个女人甜美的声音。”说着,何教授放低声量,浪漫地说道:“我——爱——你!”两个孩子都笑了。“但是你能感觉到爱吗?”何教授问道。
“当然不能。”小王说。“为什么不能?”
“因为那只是我自己设置的编程而已。”
“非常正确,对于上帝也是如此。他可以很轻松地给人‘编程’,让人顺服他,但那样就没有选择了,自然也不会有任何爱。若不是自由就没有爱,若说‘造人时不给他们自由选择意志倒好’就像是说‘你给我冲的这杯茶没有茶叶倒好’。人类没有自由选择意志就不是人类了,因为他们不能爱。
“但只要有真正的自由意志,人类就总可能选择不爱。亚当和夏娃选择不爱,而是违背,这给整个人类带来了惨重的后果。”
犯罪后的后果
《创世记》3:8-13:天起凉风的时候,那人和他的妻子听见耶和华神在园中行走的声音,就藏在园子的树林中,躲避耶和华神的面。9耶和华神呼唤那人,对他说:‘你在哪里?’10他回答:‘我在园中听见你的声音,就害怕;因为我赤身露体,就藏了起来。’11耶和华神说:‘谁告诉你,你是赤身露体呢?难道你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?’12那人说:‘你所赐给我、和我在一起的那女人,她把树上的果子给我,我就吃了。’13耶和华神对女人说:‘你作了什么事呢?’女人说:‘那蛇欺哄我,我就吃了。’[《创世记》3:8-13新译本]‛
上帝‘在园中行走’是什么意思?”小王问道:“我记得你曾说他是没有身躯的。”
“他当然没身躯,但圣经记载有时上帝会暂时以一个身躯的样子出现,明显这也是为了更好和亚当、夏娃沟通。对于创造身体和物质的造物者来说,暂时成为一个身躯的样式或者在亚当、夏娃的头脑中创造出一个形象并不困难。
“这里最重要一点是看亚当、夏娃对上帝来的反应,很显然他们曾经常与他一起在园中交谈。他们最大的快乐就是告诉神自己一天所见所行,并问他问题。但是这次,他们跑去躲起来了,就像一个小孩打破了爸爸不允许他玩的花瓶后,听到爸爸的声音就急忙躲起来一样。”
“那神为什么还要问他们有没有吃树上的果子呢?”小李问。
“他不是为了知道原因而问,”何教授解释道:“这就像一位家长在另一个房间,远远看到孩子把花瓶打翻,进来问:‘这是怎么了?’不是要知道到底怎么了,而是期待孩子能够承认错误,但多数的情况都是,孩子躲在墙角里说‘我不知道,花瓶自己倒了!’。亚当和夏娃就像是犯错的孩子,他们没有否认自己吃了果子,但都尽可能推卸责任。亚当怪夏娃给他吃,也怪神给他造了这个女人,而夏娃就怪蛇。他们的本性已经堕落了,他们都想怪罪别人,给自己找借口。”
教授顿了顿,叹了口气说:“从此,人类就是这个样子了!犯了罪,就用无花果的树叶遮掩自己的羞耻,为自己的罪找借口,最重要的是总在躲避上帝,躲避这个爱和幸福的唯一来源,因为他们惧怕他的公义和愤怒。”
何教授冷静地看着小王,说:“说真的,小王。在你内心的深处,你非常渴望得到天父上帝的爱。他创造你时就给了你这个渴望,除非你认识他,否则这个渴望是不会得到满足的。我们躲藏在树丛中度过一生,忽略神,甚至还假装他不存在。而这带来的唯一后果就是时间越长,我们越痛苦。并且到最后,我们还是会被拉到他的面前接受审判。” |