“关于启示录写成的年代，大多数近代的学者都主张是在多米田的时代，大约主后96年。”但是也有不少人认为，年代应该再往前推，就是尼禄在位的年间。许多福音派的人偏向后者的说法，就是较早的年代，原因是，这样启示录就预言了主后70年耶路撒冷的毁灭。

启示录的内容是否像某些作者说的，显示了启示录是在耶路撒冷倾覆之前写的，并且预言这事件的发生？启示录的预言是否在耶路撒冷被毁时得到了应验？

让我们审视启示录中七个段落（或七个视频）中的六个，每一段最后的结语。我们来看看这些话中是否警告了耶路撒冷的毁灭，或者是在警告更晚发生的事？

1.启示录第七章到第四章这个段落的末了，描绘了得荣耀之后的圣徒光景。七13-17节记载各支派得救的人数，提到各国得救的人多不胜数，也描述了得救者蒙福的景象。这并不像是耶路撒冷被毁之前的情况，显然是描述信徒永远的光景。

2.启示录八至十一章这段落的末了，是一句非常有名的话，“世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远”（十一15），以及“外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了”（十一18）。这也同样像是发生在世界末日的事。

3.启示录十二章至十四章似乎是说到世界最后的收割：“那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒醡中（十四19）。

4.启示录十五至十六章的结尾这样说，“各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得。为这雹子的灾极大，人就亵渎神”（十六20-21）。我们很难认为这是指主后70年之前发生的事。

5.启示录十七至十九章是描述巴比伦的倾覆。它也描述了基督对抗仇敌的争战。祂胜过了他们。“那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉”（十九20，21）。当然，我们不能说那兽和假先知是在耶路撒冷沦陷之前被摧毁的。即使那些“过去学派”的人也必须承认，这里指的是世界末日。启示录最后三章是揭露世界最后的结局。

6.启示录二十至二十二章为魔鬼的毁灭、死亡、地狱做了一个总结，同时也描述了新耶路撒冷和永恒国度的荣耀。毫无疑问的，这些是要到世界末日才应验的。因此，启示录的这些异象，每一个结尾都是在描述世界末日的情景。

因此我们不能下断语说，启示录的预言都是在耶路撒冷被毁之前写成和应验的。我们情愿这样下结论：启示录中并未提及耶路撒冷的毁灭。