问题：在我们生活的时代中，有哪些罪值得我们关注？

　　回答：所有的罪都可以归结为两类，第一类是没有信仰，第二类是没有道德。

　　第一，没有信仰也可以归结为两方面——无神论（atheism）和虚假的崇拜。你还可以特别加上一个，就是蔑视神所设立的一切敬拜。这绝大部分包含在第一类的罪里；不过我只谈其中的第一方面：

　　无神论，考虑到所有无神论者内心的表现形式，也许没有任何时代能与我们这个世代相提并论。因为，从绝对意义上说，无神论的宝座只存于人的心中；除非某时爆发出一些惊人的例子，就像我们这个世代所发生的一样；否则，就有“愚昧人心里说，没有神”（诗14:1）。内心是无神论的宝座，然而我们可以考虑几种无神论可能并且确实表现出来的方式：

　　（1）可憎地、咒诅地、亵渎地咒骂和蔑视神的名。在这个国家，有什么时候比现今更加猖狂呢？
　　（2）羞辱神的灵。或许这是现今这个国家所犯下的特殊罪行；这样的事在日光之下的列邦中从未有过。
　　（3）藐视一切圣洁的事物，藐视圣经，藐视每一件敬畏神的事情——以至每位敢于宣称自己敬畏神的人，都因此受到蔑视、嘲弄。
　　（4）蔑视一切神护理性的警告，这是无神论的另一个证据。从未有一个国家像现在这样，受到如此多来自神护理性的警告；然而，护理性的警告也从未像现在这样被鄙视。弟兄们，这些事不是在角落里发生的，而是发生在光天化日之下。乌烟瘴气遮蔽了天空，并且与日俱增。

　　第二，我们是否需要说明第二类罪，即没有道德，是怎么回事？这是无法被穷尽的。回顾这些在我们中间作王的罪恶——欺压人、流人血、污秽、淫荡、醉酒——所有这些都达到顶峰，肆虐全国，统治众民。我提说这些事，是要我们今日在耶和华面前哀哭，当我们想到这些，我们理当有所触动。

　　除了罪恶在整个国家盛行，并且占据主流之外，这其中竟还含有一种奇怪且难以言喻的安全感。事实上，有段时间人们是有一丝觉醒的。当神的审判——瘟疫、火灾、刀剑——这些来自天上的警告，年复一年地临到我们时，我们虽尚有一丝觉醒，就像人从沉睡中醒来，抬起头，揉了一会儿眼睛；但我可以这样说，自从神使我能够观察世事以来，距今已有四十年余载；据我所知，我从未见过这个国家今天所处这奇怪的安全状态。因为，即便是从前，也不断有警告说：“神要与这个国家相争。”（参耶31:25）凡敬畏神的人，就都彼此谈论这事；我们看见并发现这些警告并没有白费。但现在有一种普遍的安全感。人们抱怨困境、匮乏、贫穷等等；但对这世界与神相关的事上，若不是我的观察大大欺骗了我，我想，我从未在这个国家见过今日这种普遍的安全感。我们所有人都有这种安全感，甚至神的教会也是如此。

　　这些都是事实。真正的问题在于，我们是否非常关切这些事情？还是会说：

　　“这些是恶人所犯下的罪，是逼迫神百姓之人的罪；这些跟我们有什么关系呢？”

　　古代诗篇作者说：“我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。”（诗119:136）而且你们也晓得，神会给一些人特殊的记号，不是给那些脱离了这世代可憎之事的人，而是给我们中间为这些可憎之事哀伤的人。对我们来说，只脱离可憎之事是不够的，除非我们为它们哀伤。弟兄们，我们内心晓得我们在这事上是有罪的，我们需要今日寻求神的面，求祂使我们能更深体会这些事，比我们已经感受的更深。神的名被羞辱，神的灵遭亵渎，罪恶如洪水在整个国家泛滥，淹没我们出生的地方，淹没基督的产业，淹没这个信奉宗教改革的国家——一切都在退后，一切都在衰败。

　　弟兄们，我在你们面前承认，在这件事上，我深感内疚、羞耻，因为我没有留意这国家的可憎之事，我应该对此留意，并为之悲痛、惭愧。你们也要好好反省己心——想想自己是否的确受到这些事的影响；或者你们是否认为虽非万事大吉，但你自己和家人尚好，教会也不会被这种事情困扰？这个国家怀有的安全感令人沮丧；我可以说，我看不出有什么方法或手段，能使这国家脱离这种安全感。牧师的事工，通常也处于这安全感之下，没有什么办法能使他们脱离这种安全感，甚至神话语的宣讲也没有办法：这似乎是由神而出的安全感，要引这个国家接受审判。而移除这安全感和唤醒我们的方法，被祂弃置一旁。如果审判以这种方式，或那种方式来到，不管怎样，即便我们看不见那一天的清晨，也会发现自己身在其中——“祂来的日子，谁能当得起呢？”（玛3:2）

　　弟兄们，我们不妨想一想神的教会在这世上、在我们当中的状态，以及我们自己的状态。我无需告诉你这世界怎么了，但我可以说，据我所知，自从基督和福音的益处进入这世界以来，教会从未像今日这般迅速地衰退。我会告诉你这话的理由：当福音最初被栽种并带入世界时，魔鬼未能使教会背道；在六、七或八百年间，教会才逐渐背道。自从宗教改革以来，教会在大约70年的时间里都是进步的；她在大致相同长度的时期里停滞不前；自那之后便逐渐退后，处处窘迫：她的力量衰败，她的平安被人夺去，毁灭处处可见，似乎就伏在她的门前。确实，许多人处于极大的困苦之中：我听说最近有人被卖为奴隶，因为他们为自己的良心作见证。那这个国家的基督教会呢？确实，许多教会处于极穷和痛苦之中；恐怕我们和其他人都无心以合宜的方式来减轻他们的负担，而我们本该这么做。不过，让我们藉着祷告帮助他们。必须承认，在我看来最糟糕的是，全国所有基督的教会，特别是我们中间那些最和平、最繁荣的教会，都在经历着衰败。我们称之为“对神的热心”的，在我们中间几乎要完全消失了。我们当中的一些人几乎忘记了这世上还存在着“基督的事业和利益”（the cause and interest of Christ）这么一回事。我们曾经为之哭泣祷告，并将之铭记在心，如今却躲在一隅，几乎忘记这世上还有“基督的事业”这回事，所以，我们当照神所要求我们的，积极热心地遵行祂的律例。我们起初的爱心怎么就腐烂了！我们怎能在基督律例的价值，还有建造祂百姓这些事上如此冰冷！教会曾经是我们灵魂的喜乐，但如今在我们心中却是多么渺小！我们确实有理由向神高声呼求，求祂转回、眷顾教会，将更新的、活泼的、复兴的灵倾倒其中，使我们在步入正轨以先不致落入这些腐败的力量之下，从而使神离开或丢弃我们；而这似乎是祂正在做的事。

　　所以弟兄们，让我们记念自己的教会；神会以特别的方式在我们中间兴起那生命、能力和圣洁之灵；祂会乐意帮助教会领袖履行他们的职责，叫他们不至在恩典或各样恩赐上衰退，无法履行职责以建造教会；当他们使用各样恩赐治理教会时，祂会使他们在各项事务上谨慎和警醒自己切莫只是例行公事；祂会看顾我们，因为我们容易在这些事情上跌倒。让我们祈求，愿我们在所做的一切事上，都蒙神的灵感动，都被神的恩典所激励。

　　我们当中有没有人处在特别的试探、试炼和患难之中？——我们今天就可以将这些事存在心中并带到主的面前。这要比我们的资产加增要好得多。愿主帮助我们，使我们了解我们心中的瘟疫，并能藉此向主恳求祂的怜悯和恩典，在我们每次需要的时候帮助我们！