编者序

论述 一
问题：究竟需要对罪和罪咎有多深程度的知罪（conviction），一个灵魂才能真诚地追随基督？

论述 二
问题：鉴于有人就近基督的动作是隐密的，而且对大多数人来说具体归信的时间不甚明了，那么什么才是最确实的证据，可以证明我们已经真挚地、诚恳地接受基督且归向神了呢？

论述 三
问题：在我们生活的时代中，有哪些罪值得我们关注？

论述 四
问题：我们怎样才能从恩典的衰退中恢复过来？

论述 五
问题：有人问，我们要如何应用基督？不是一般意义上的应用，而是怎样理解和领受基督的位格并加以应用呢？

论述 六
问题：我们当如何向基督祷告，好叫我们能运用恩典；也就是说，让我们的恩典被激励，准备好在各种情况运用它？或者，我们当如何应用基督，得以领受祂的恩典，从败坏中恢复过来？

论述 七
问题：当我们对我们祷告得蒙垂听的信心减弱时——当我们自己内心受到拦阻，不能相信祷告得到应允，没有理由期待祷告会被垂听，或良心案例实践没有理由相信祷告已被垂听——有哪些事会大大削弱对于祷告得蒙应允的信心；纵使我们持续祷告，但我们对祈祷会被垂听的信心却减弱了？是什么削弱了人的信心？

论述 八
问题：罪、情欲或败坏会被视为习惯性的、常态化的吗？

论述 九
问题：无论是情欲还是败坏，若成为习惯性的常态，这与恩典的真理一致吗？

论述 十
问题：如果一个人发现自己处于常态性的罪、败坏、试探的权势之下，该怎么办呢？

论述 十一
问题：面对神在这世上黑暗且艰难的护理，我们的责任是什么？

论述 十二
问题：在审判和灾祸即将临到之时——我们必须要做些什么？

论述 十三
问题：对于我们和我们的后代来说，到底是选择基督，还是选择敌基督？要敬拜神，还是要敬拜偶像？是要等待圣灵在敬拜中浇灌，还是要将各种迷信强加其上？

论述 十四
问题：你们认为在这个时候，神是否对这个国家有特别的呼召和警告？