从我们现今的视角来看，很多人认为二战及战后种种恶果源于一个邪恶狂徒的妄想及其沆瀣一气的政府。然而希特勒认为自己不是在做恶，而是在造福人类。他认为许多年后，全世界都会对他和他的人种纯化计划感激不尽，因为他的人种纯化计划禁止与劣等种族通婚，制止了种族污染，从而使人类基因达成更高级的进化。

　　“希特勒毕竟深受19世纪社会达尔文主义流派学说的影响，他们认为：人类犹如生物材料，总是同筹划建立某种社会的冲动息息相关。希特勒确信德国种族正在瓦解，正在因错误繁育而衰退，其原因在于雅利安优等种族与劣等种族及所有非雅利安人的异族滥交，污染着种族的血统。一系列积极的治疗方法应运而生：讲究种族卫生，用优生学择偶，用优选劣汰的方法进行人类繁育。”

　　有些人再三再四为希特勒辩解，说他费尽心机地把众多劣等种族的人投入集中营不是什么严惩重罚，而是一种保护性安全措施，正如隔离病人不让传染病扩散那样。拿哈斯(Haas)的话讲，纳粹分子认为“杀掉犹太人和其他种族的人,其实在客观上起到了更好地造福人类的作用, 既科学又合理”。奥斯维辛集中营的指挥官鲁道夫·霍斯(Rudolf Hoess)也说过:“这种斗争，最新科学观已解释为正当，证实了种族主义者的民族和国家都有优劣之分、他们之间有优胜劣汰之斗争的观点是合理的。”德国许多有识之士认识到达尔文主义的危害，诺迪施奥德(Nordenskiöld)记载，1875年普鲁士王国教育部长曾颁发禁令，一度禁止达尔文主义的传播：

　　“……普鲁士王国教育部长发布通告，严令禁止本国小学校长与达尔文主义扯上任何瓜葛……以保护在校学童免受其蛊惑。”

　　一个有趣的问题提出来了，如果那条禁令一直有效，纳粹大屠杀还会发生吗？海克尔身处这场论战的中心，获得了自由思考的人们的大力支持：

　　“……这个热切的愿望很容易实现，在禁传达尔文主义思想的严格措施实施期间，比如前文提到的学校不准讲授达尔文主义课程的禁令，就有一群思想言论自由的朋友，心怀热切希望，聚集在海克尔的身边，他们可不在乎他那许多妄想。……结果更加证明海克尔的理论言之有理；达尔文主义或许在学校得以禁止，但进化论的思想和方法却到处渗透……不可否认，海克尔对此结果所起的作用比其他大多数人大很多；他的言辞,凡有价值的，都已成为永恒，而他的大谬不然竟理所应当地被人遗忘”

　　如果今天的生物学家发表以上言论,他肯定会删掉“理所当然”这四个字，因为今天海格尔被认为是个肆无忌惮的造谬大师,他在20世纪30～40年代发生的可怕事件中发挥了不小的作用。

　　虽然达尔文主义对大屠杀的影响记录在案有据可查，但大众媒体却一直极力淡化。就达尔文主义、纳粹种族理论，以及依据该理论制定的政策三者间的密切关系，现代的作家往往遮遮掩掩，视而不见，甚至蓄意扭曲。但斯坦（Stein）告诫说：

　　“几乎可以断定，种族中心主义思想、种族主义思想、民族主义思想和排外思想的历史，是人们用科学的历史，也是科学家支持这些思想和社会运动的行动史。很多时候，科学显然只是用作原材料或证据，由热衷于这些思想的政治行动者用来佐证他们先入为主的观念。大多数当代社会生物学家和生物政治学者都认为，以这种方式用科学的种种图谋其实只是伪科学……”

　　他还说,几乎可以断定,当代的这种自我保护的态度源于：

　　‘……对历史的某种蓄意误读。种族中心主义等的历史，也是当时许多备受尊敬的科学家的历史，他们都用其科学家的权威以科学的名义相当积极地推动和支持种族主义、排外政治理论和社会理论。因此，如果当代科学家利用现代科学来推进种族主义，那只是库恩式遗忘或库恩式历史粉饰的一种形式，称过去的滥用只是伪科学，从而消除人们对当代可能滥用科学的担忧。’

　　达尔文不只是回应人们常常对他那个时代的文化的断言。用赫尔（Hull）的话说，“我们都频频听到，达尔文学说之所以充满……性别歧视和种族歧视，是因为达尔文所处的社会同样表现出那些歧视。”赫尔没怎么回应从达尔文时代至今的这个变化，他指出，达尔文不至于“那么欠缺经验，他只是把他那个时代的社会特征看成是自然特征罢了。”

　　纳粹主义往往被当做让人警觉宗教狂热危险的例子，它只是偶然在弗朗西斯·高尔顿（Francis Galton）的优生学中扮演了关键角色，前文提到的他的表兄查尔斯·达尔文倡导的自然选择论为优生学提供了理论依据。优生学在当今世界依然阴魂不散。直到1955年，一位加拿大动物学教授指出“有一点或许意义最重大，他（达尔文）终于把人性从教会的禁锢中大大解放出来，为他的同胞赢得了几个世纪都未曾有过的思想自由”。他还称，削弱教会在社会的影响力不仅使人们发现了进化方法，而且发现了人类运用这些方法的知识，有了这些知识，人类可以引导进化，也可以引导人类自身的进化，甚至还有更糟的，可以对抗进化的推动力，阻止进化，致使人类退化。

　　罗文指出，人类悲哀地选择了对抗进化。“选择对人类进步至关重要，一如既往。伟大的达尔文学说仍在……”。后来他又补充道，“人获得智力后在动物界开启了前所未有的一条新路，走这条路靠的不是体力的增强，而是智力的增长，同样还有理智的选择。”遗憾的是，他竟得出结论：人类正在“拯救”智力上的劣等人，却没能依据生物法则把事情管好。这种说法听起来委婉，实则明确：进化论者认为谁不适应，谁就要被淘汰，至少我们应该少费力去拯救他们，应该让大自然去做优胜劣汰的工作。我们若不这样做，人类最终会灭亡。