一、为了教会有更好的治理与进步的造就，应当有通常所谓之总会或会议的聚集1。

　　二、执政者为了磋商并劝告有关宗教问题，可以有权召开教职者（牧师）及其他适当人员的会议2；若执政者公然与教会为敌，基督的教职者便可凭着自己的职权，或他们与代表各教会的适当人员，在此种会议中会合3。

　　三、教义争论，良心问题，为公共崇拜与教会行政的良好秩序之规则与指示的制定，受理有关恶政（处理不当）的控诉及其具有权威性的决定等行政权，皆属教会会议。此种命令与决定，如果合乎圣经，应当尊敬顺从，并非仅因其合乎圣经，且亦因其按神的命令在圣经中所制定的权威4。

　　四、使徒时代以后所有的教会会议，不拘是世界性的会议，或地方性的会议，都有错谬的可能，而且许多会议已经有了错谬。所以不可拿这些会议所规定的，当作信仰与行为的准则，只可用为帮助信仰与生活5。

　　五、教会总会和会议，除了有关教会的事务以外，不可处理或决定任何事。不可干涉有关一般社会的国政，若遇有非常的事，可以谦恭地向政府请愿；或在政府官长所要求的情形下，为满足良心，可向政府提出忠告6。

经文为证：

　　1. 徒十五2、4、6。
　　 2. 赛四十九23；提前二1-2；代下十九8-11、29-30；太二4-5；箴十一14。
　　 3. 徒十五2、4、22-23、25。
　　 4. 徒十五15、19、24、27-31，十六4；太十八17-20。
　　 5. 弗二20；徒十七11；林前二5；林后一24。
　　 6. 路十二13-14；约十八36。