预定论和神恩典的教义，是建立在神写的话语之上，而不是人的判断之上。正如希拉里（Hilary）说的好：“唯有藉着神，才能理解神。”[1]他还说，“我们必须向神学习怎样才能认识神，因为祂是我们关于祂知识的唯一创作者”。此外，这一教义还必须符合普遍理性的基础，也必须符合藉着自然之光可以获得的关于神的知识。

　　 我并非要向你们展示由这些原则所组成的关于此教义的观点和图画，也不会发表这些观点和图画，而是为了尽我所能地帮助那些在预定教义上陷入困境的人[3]；也是为了澄清（他们称之为）加尔文主义教义的真理，使它可以免受种种责难；同时也为了减轻和抚慰我们一些弟兄的心，他们在此教义上遭到过度和不当的冒犯。若是圣经许可，我的确愿意承认并教导普遍性救赎和恩典。我的心追求和平，但和平正离我们远去；我希望所有人都能这样理解我。

　　 圣经中关于教义和信仰的任何一点的一个明显而清晰的句子，其实都比博士和学者的所有证言更有价值和更有力量。而我之所以引举古代各地的见证，是因为我认为圣经中阐述并向所有子孙后代传递的教义，应有一些彼此认同与和谐一致的案例。我希望我能够充分说服一位冷漠的法官，我们在教会和学校里所传授的这些东西，并非最近在家里孵化出来的，而是我们从教父们那里确定并获取的。

　　 —— 威廉.帕金斯

注1：希拉里是普瓦捷主教，有时被称为“西方的亚他那修”。他也被称为“对亚流派的铁锤”，他写《论三位一体》就是针对亚流派。