这问题的最终根源是罪，然而今天罪也被重新定义了。要认识罪，我们可以回到它的起源。当第一对男女背叛了自己的创造主（创世记第3章）时，罪就开始了。可悲的是，今天一种关于世界起源的错误观点——进化论，被教导成事实，其他说法均遭排斥，这损害了圣经，尤其是《创世记》的权威。这一点非常重要，因为有关人类起源的观点会：

　　影响我们生命的意义和目的。如果没有造物主，人便可以订立自己的规则，而拒绝造物主的规则。

　　决定我们死后的归宿。如果没有创造者，我们死后也不必向祂交帐。我们只需随心所欲，今朝有酒今朝醉。

　　《罗马书》1:19-27所描述的发展次序，强调反叛神是根本的原因，括号内的黑体字是我们的评论：

　　神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。（造物主存在的证据比比皆是，无可否认。）

　　因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。（这说明在一定程度上，拒绝承认神为创造者是人的刻意选择。）

　　所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。（如果没有创造者，他们可以根据自己的情欲，订立自己的规则。）

　　他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。（拒绝神之后，接着就是接受同性恋。）

　　所以，让人接触福音的关键是帮助他们看到神是创造者，是规则制定者。然而，由于猖獗的进化论灌输，《创世记》已经成为整本圣经中最受攻击和嘲笑的书卷。在《创世记》中我们认识到，神是造物主和立法者，婚姻制度也是在这卷书中奠立的。然而可悲的是，许多基督徒默许对《创世记》的攻击，在圣经清晰的教导上退让妥协。如果人们看到基督徒自己都不相信圣经，他们的见证怎能有效呢？真理是从哪里开始的？有些人想做《新约》基督徒，以回避《创世记》和其余的《旧约》经文。不过，《新约》中引用《创世记》100多次；每一个《新约》作者都引用并相信从字面解释的《创世记》。主耶稣基督引用《创世记》有16次之多；显然他把《创世记》当作神的绝对可靠的话语来看待。[36]

　　虽然这超出了这本小册子的话题范围，现在有大量的科学证据和资料支持圣经《创世记》中所记载的创造过程。正如《罗马书》1:20节所教导的，我们身边的一切都告诉我们创造的真实性，我们没有理由视而不见。显然，如果人们接受了《创世记》经文的真确性，承认神确实是万有的创造者，那么其余的圣经教导，比如禁止同性恋，必然会有更大的权威。

　　也是由于《创世记》所记录的堕落，人人都带有各种与生俱来的犯罪倾向。圣经提醒我们拒绝那些行为的诱惑，那些行为和神创造人类的目的不一致。无论是异性淫乱、滥交还是同性恋行为，我们都应当拒绝，就如同我们不跟从事圣经所谴责的其他罪恶，如谋杀、偷盗、诽谤等。

　　作为亚当和夏娃的后代，我们生来都是无助的罪人。实际上，我们在各种各样的事情上都身不由己地违背了神的命令。这意味着，我们都不配得到神的爱，因为没有一个人完全遵守了祂的律法。保罗说：

　　你们岂不知，不义的人不能承受神的国么？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。（哥林多前书6:9-10）

　　这是一个坏消息，把我们所有的人都包括在内了。很多人引用以上经文作为反对同性恋的金句，但这里有两个问题。同性恋是被谴责的罪恶之一；这句经文也反对偷窃，反对淫乱等，这是一个反罪恶的金句。保罗并没有就此停下：

　　你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣称义了。（哥林多前书6:11）

　　使徒保罗针对的是从前拜偶像的人、从前同性恋的人、从前的小偷、从前的骗子，即一切从前的罪人。但神已经不把他们看作罪人了，因为他们在基督里获得了一个新的身份，这种身份也使他们得以摆脱罪的捆绑。在今天的文化中散播着一个谎言，说一个人一旦经历了同性吸引，就被同性吸引所定准，贴上标签，就不能改变了。但福音为罪人在基督里提供了一个新身份。圣经告诉我们，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了（哥林多后书5:17）。这为一切陷入了邪情私欲中的人——不管是同性恋者还是其他的罪人，保留了一个美好的盼望。