看到这里，我想任何态度坦诚的人，应该都会承认创造者的存在。如果你对此仍有疑问，欢迎你继续阅读参考资料列出的书籍，这些书的论述更加深入。我可以肯定创造者是存在的，因为这个问题我已经问到底了。越是深入了解，越能肯定生命是被造的，甚而可以确定地球是年轻的！

　　 这些认识奠定了一个很好的基础，正如我们在第二章中所说的：
　　 罗马书1:19神的事情，人所能知道的，在他们里面原是明显的，因为神已经向他们显明了。20其实自从创世以来，神那看不见的事，就如他永恒的大能和神性，都是看得见的，就是从他所造的万物中可以领悟，叫人没有办法推诿。

　　 受造之物彰显了上帝的存在和祂的超自然能力（永恒的大能），也显明了祂超越宇宙时空的属性（即神性）。受造界还有一个作用，它让我们窥见一点上帝的品性——至少祂是关心我们的。毕竟这个世界、生态系统好像都是为了供我们生存而设计的。圣经也是这么说的。

　　 使徒行传14:17然而[上帝]却未尝不为自己留下明证，就如常常行善事，从天上降下雨来，常常赏赐丰年，使你们吃喝充足，满心欢乐。

　　 简言之，我们用理性思维可以从自然界总结如下几点：
　　 1.上帝是大有能力的
　　 2.上帝与我们存在本质上的区别
　　 3.上帝是仁慈的

　　 这是一个好的开始，但是还不足以让我们认识祂。我们需要一个与祂沟通的渠道，需要祂进一步向我们启示祂的心意和品性。所有的宗教都自称是真神的启示，那么，其中如果有真的，到底哪一个是真的呢？我们又怎么知道呢？

　　 并非条条大路都通罗马，每个宗教都有不同的教导我们先不要以为所有的宗教都大同小异，或许绝大部分宗教是劝人向善，这也不足为奇，毕竟全人类都有同一位创造者所赐的道德良知。但是，说所有的宗教都一样，实在荒唐！对世界四大宗教（佛教、印度教、伊斯兰教、基督教）略知一二，便晓得它们之间存在不可调和的差异。

　　 1.有多位神（印度教）还是一位神（基督教、伊斯兰教）？
　　 2.神是三位一体（基督教）还是一位一体（伊斯兰）？
　　 3.能否立像代表“神”（印度教）或至少帮助信徒拜神（佛教），还是禁止立像（基督教、伊斯兰教）？
　　 4.耶稣是否是神独一的儿子（基督教）？还是多位神中的一位（印度教），或根本不是神的儿子（伊斯兰教）？
　　 5.穆罕默德是神最重要的先知（伊斯兰教）还是一位受了迷惑的骗子（基督教）？
　　 6.有轮回（印度教、佛教）还是这世界的生命只有一次（基督教、伊斯兰教）？
　　 7.上天堂是凭善行（伊斯兰教）或是灭欲（佛教），还是通过信耶稣基督（基督教）？
　　 8.只能娶一位妻子（基督教）还是四位（伊斯兰教），还是没有明确规定（印度教、佛教）？

　　 这个清单可以无休止地列下去，但是我要说的很明确，不同的宗教的教导相互矛盾，它们不可能都是对的。

哪本经书来自真神？

　　 我们如何判断？所有的宗教都声称是在告诉我们一些关于神的事情（或某种超自然的存在）。他们都自称有神的启示，并向人宣讲一些超然真理。在四大宗教（和相当多的小宗教）中，神启示的真理据说载于文字。

　　 圣经明确指出这点。关于圣经，耶稣说到：
　　 约翰福音17:17你（神）的道就是真理。

　　 使徒在另外两处也申明：
　　 提摩太后书3:16全部圣经都是神所默示的，在教训、责备、矫正和公义的训练各方面，都是有益的，彼得后书1:20-21最要紧的，你们应当知道：圣经所有的预言，都不是先知自己的见解，因为预言不是出于人意的，而是人受圣灵的感动，说出从神而来的话。

　　 那么，这就回到一个问题：圣经是不是创造者真神亲自启示的、完全真实的文字？换句话说，检验基督教是否可信，其实就是检验圣经，圣经所说的是真的吗？它是真神的启示吗？

　　 我也曾这样问过自己。总体而言，验证基督教的真理有三个步骤：
　　 1.神的存在：大自然显明必然存在一位具有超自然能力的、超物质的创造者；
　　 2.圣经是真实的历史：历史和考古学表明圣经的记载是准确的历史，并且使我们可以粗略算出圣经写作的日期；
　　 3.圣经是从神来的启示：圣经中的预言以及许久之后的应验，证明了圣经是神启示的。

　　 我们已经完成了上述的第一步，现在我们继续来看后面两步吧。

预言说明什么？

　　 我先要提一下第三步——应验的预言，这就是真假见分晓的地方。圣经里的许多预言在发出几十年、几百年甚至几千年后都得到了应验，这使我确信圣经一定是上帝的启示。圣经所言将要发生的事确实在人类历史中发生了！主宰世界的神就是起初创造世界的神，正是这位神启示多位作者来完成圣经。这非常合理，祂掌管历史，祂预言未来。

　　 上帝为我们留下预言，因为祂希望我们能信。上帝创造的人具备思考能力，难怪祂给人留下合理的证据让我们相信祂。上帝从来没有让我们盲目信从无凭无据的事情。首先，祂给我们留下了自然界来彰显祂的存在；另外，祂给我们留下了已应验的预言来显明圣经是祂的启示。

　　 这可不是我自创的想法。耶和华在圣经中亲自告诉我们，祂自己启示了这些预言，让人们看到祂才是真神，且是人类历史的主宰。约公元前700年，耶和华向人们虚构的偶像发出挑战，要这些偶像用预言来证明自己是神。

　　 以赛亚书41:21耶和华说：“呈上你们的案件吧！”雅各的王说：“把你们有力的证据拿来吧！”22让它们[假神、偶像]前来告诉我们将要发生的事。……向我们宣告那要来的事。23把以后要来的事告诉我们，好叫我们知道你们是神；……偶像自然无法预言未来，但耶和华指出，祂自己已做到，早在公元前700年之前，在先知以赛亚写作之前，先前的预言就已经得应验了。

　　 以赛亚书48:3主说：“先前的事，我从古时就预言过了，已经从我的口里说出来了，又说给人听了；我忽然行事，事情就都成就了。4因为我知道你是顽固的，你的颈项是铁的，你的额是铜的，5所以我从古时就告诉了你；在事情还没有发生以前，我就说给你听了……

　　 在以赛亚之后七百年的新约时代，耶稣向门徒们预言自己的死亡和复活时，也说了同样的话：
　　 约翰福音14:29现在事情还没有发生，我就已经告诉你们，使你们在事情发生的时候可以相信。

　　 这是耶稣被钉十架的前一晚，在最后的晚餐上说的。祂知道，门徒第二天一定会惊惧万分，怀疑祂是不是从神来的，所以祂把将要发生的事明确地告诉他们。注意祂这里所用的逻辑：如果你看到一件无法预见的事情（耶稣的复活）按预言成就，那么你就应该相信这位发预言的人确实能够预知未来。

　　 普通人根本无法预知或预言未来。人们对未来的预测仅在历史上留下了一串失败的记录。但是上帝在圣经中的预言却是一个百分之百应验的记录。

　　 用预言来证明圣经的启示性，与我们称之为“科学方法”的途径同出一辙。我们首先提出一个解释某种现象的理论，再用这个理论做出一定预测（即预言）；接下来，我们做实验并观察结果，以此检验该理论所预测的是否与现实相符。如果相符，我们说该理论得到验证；如果不符，该理论就不成立，或说被推翻了。

　　 一个经典的案例就是爱因斯坦提出的关于光弯曲的理论，该理论认为光经过质量大的物体时，会在引力作用下弯曲。该理论做出了预测：光在太阳附近经过时会出现轻微的弯曲。为了验证他的理论，1919年，他带了一群科学家前往非洲西岸的普林西比岛观测日食，看看光经过太阳时会不会弯曲。经观察，他们发现光线果然弯曲了。预测的现象被观察到，这个理论就得到了验证。

　　 我也运用了同样的方法检验圣经是否是上帝的启示。理论如下：圣经是那位能预知未来的上帝所启示的。该理论预测：圣经记载的、早在事发以前发出的预言将会应验。我通过观察来检验这个预测：圣经中已知宣布日期的预言是否在历史中应验了？如果是，那么这个理论就得到了验证。

　　 当然，一个两个例子还不具备足够的说服力。在自然科学中，一个理论是经越来越多的观察逐渐确立的（至少应该是这样）。对于圣经来说，道理也相仿，圣经中有几百例预言。一位神学家数出737例，其中约600例已经应验，未被应验的部分都是关于末世的。[112]

　　 当然，最具说服力的就是那些长时性的预言，这些预言在发出后经几百年或几千年才应验。这一类预言有几十例，我们会在本书中略看几例。

　　 我们如何知道圣经是上帝的启示呢？证据就是圣经中记载的这些长时性和短时性的预言，每一例都应验了！一位上世纪著名的圣经学者如此说道：

　　 应验的预言证明圣经是上帝的启示，因为这些预言的书写时间远远早于事情发生的年代，这不是凭借人类智慧或预测能做得到的；而且这些预言如此具体、细致、精确，从而排除了侥幸猜中的这一可能性。关于以色列、迦南地、巴比伦、亚述、埃及和许多个体的预言有几百个，这些预言如此古老而独特、具体而明确，似乎不可能发生，以至于世人根本无法预料。但因着自然因素，或借由那些对预言无知，或完全不信这些预言、甚至极力反抗这些预言实现的人，这些预言已经得到应验。由此可知，记载这些预言的圣经一定是[上帝]启示的。”[113]

　　 我认为我写不出比这更好的总结了！

　　 我们将在本书一起探讨一些圣经中记载的长时性预言，包括下表中所列出的：

* 注意：这是圣经书卷的现存最早抄本的日期。最早的抄本可能是一份不完全的残片，而且不一定包括以上表中所引用的那段经文。