上帝预言犹太人将分散到各地。祂也警告说，他们无论去哪里，都将遭受逼迫。

申命记28:64耶和华必使你分散在万民中，从地的这边到地的那边……65在那些国中，你必不得安息，也没有脚掌歇息的地方；耶和华却必使你在那里心中发颤，眼目憔悴，精神颓废。66你未来的生命必悬而不定；你必昼夜恐惧，生命难保。67因你心里的惧怕惊恐和你眼中看见的景象，早晨你必说：“但愿现在是晚上！”晚上你必说：“但愿现在是早晨！”

这正是我们在历史上看到的实际情况。

犹太人的情况常常看似稳定。他们会在某个地方，如英国、法国和西班牙等地生活几百年，使用当地语言，但是总会遭到突如其来的逼迫，甚至是大屠杀。有的时候，整个犹太群体会被强行赶逐。1290年，犹太人被全部赶出英国；1306年，法国；1492年，西班牙；1496年，葡萄牙；十六世纪，类似的情况接二连三发生在意大利和德国不同的地区。

后来的几个世纪，他们还是能再回这些国家，尤其是英、法、德。1791年，俄国的犹太人被限定在一小片地区生活。

进入现代历史时期，犹太人在欧洲的情况看似有所好转。好几代犹太人都大批和当地非犹太人通婚，很多犹太人甚至在外貌上和当地人没有分别，金发蓝眼的犹太人也不稀奇！他们的穿着、语言也大多都和当地社会同化了；就连在德国，犹太人也享有了几百年的安定生活。但是上帝说过，除了以色列，他们无论到哪里都永远不得安居，“没有脚掌歇息的地方”。几百年后，在纳粹的领导下，德国人突然敌视犹太人，并于二战期间将德国境内的犹太人几乎赶尽杀绝，且不论在波兰和其它地方被杀的数以百万计的犹太人。他们被没收财产，被暴打，被压做奴隶，被饿死，被抢杀，或被关在伪造成浴室的毒气室内被毒死。不少非德国的欧洲人也积极协助纳粹处决犹太人。当然，也有很多非犹太民族的欧洲人冒着生命危险力所能及地拯救犹太人，其中还有一位历史英雄是中国人。何凤山，当年在维也纳的领事，今天还为犹太人所纪念，因为他给数以千计的犹太人签发了中国签证，给他们一条逃往上海的生路。

想到这些恶行，我们不禁毛骨悚然。当然，上帝并不希望纳粹屠杀那么多人（包括三百万左右的非犹太人）。不过，上帝预知这些事，且明确地发出了预言。（这里我们再一次看到，参与这些事件的人，无论是犹太受害者，还是持无神论的纳粹施暴者，都没有刻意应验这些预言！）

我们再看一个近期的事件。在1948-1957年间，超过五十万犹太人被逐出北非和中东的穆斯林国家。他们在这些地区已经生活了数百年，在伊朗和伊拉克甚至有几千年（自巴比伦俘虏以来一直生活在那儿）。但是以色列建国后，他们一下子成了不受欢迎的人，他们当中有很多不得不抛弃家产，逃往以色列。

因此，从犹太人的流散、从他们浪迹天涯却没有丢失民族身份的特征，甚至从上帝容许他们遭受的逼迫中，我们可以看到是上帝的手在成就祂自己的预言。多少个世纪以来，上帝确保他们没有被毁灭，没有被同化，也无法在巴勒斯坦地区以外建立稳定的国家。他们以分散在全球、受歧视的少数群体被保全下来，直到上帝预言所定的时间临到。

为什么上帝要驱逐犹太人，让他们分散全球？

圣经明确记载，上帝亲自呼召了亚伯拉罕，拣选他的子孙犹太人作上帝的选民。那么，为什么上帝又允许他们战败，且被赶散到世界各地，到处受逼迫呢？

首先，我们需要明白作上帝的“选民”意味着什么。上帝不是因为他们的力量和功德而拣选他们。

申命记7:7耶和华喜爱你们，拣选你们，并不是因为你们的人数比别的民族多，其实你们的人数在万族中是最少的。[即从亚伯拉罕一个人开始！]
申命记9:4耶和华你的神把这些国的民[迦南人]从你面前驱逐出去以后，你心里不要说：“耶和华把我领进来取得这地，是因着我的义。”其实耶和华从你面前把这些国的民赶出去，是因着他们的恶……6……并不是因着你的义；你本来是顽固的民族。

上帝拣选了他们作为祂在地上的典型，顺服祂，使全地的人都因而看到上帝；

申命记4:5看哪，我照着耶和华我的神吩咐我的，把律例和典章教训你们，好让你们在将要进去得为业的地上遵行。6所以你们要谨守遵行，因为在万民的眼中看来，这就是你们的智慧和聪明；他们一听见这一切律例，就必定说：“这大国的人真是有智慧，有聪明啊。”7哪一个大国的人有神与他们这样亲近，像耶和华我们的神，在我们每次呼求他的时候，与我们亲近一样呢？

同样，当犹太人犯罪时，上帝必须惩罚他们，使全地的人知道祂是公义的神。

犹太人在公元70年做了什么恶事，以致他们必须被上帝流放两千年之久？他们没有祭拜偶像，没有将孩子献作祭物，没有犯从前被巴比伦俘虏的犹太人所犯的罪，但他们的惩罚要比巴比伦俘虏更严重、更长久。那么，他们究竟做了什么呢？

他们的大罪在于，作为一个群体，他们拒绝了弥撒亚耶稣基督，这其实等于拒绝上帝，那位道成肉身来到世界的上帝。耶稣知道这一点，也知道他们将为此付出多么惨重的代价。

路加福音19:41耶稣走近耶路撒冷的时候，看见了城，就为城哀哭，42说：“巴不得你在这日子，知道关于你平安的事，但现在这事在你眼前是隐藏的。43日子将到，你的仇敌必筑垒攻击你，周围环绕你，四面困住你，44要摧毁你和你里面的儿女，没有一块石头留在另一块石头上面，因为你不知道那眷顾你的时期。”
马太福音23:37 [耶稣说]耶路撒冷，耶路撒冷啊，你杀害先知，又用石头把奉派到你们那里的人打死。我多次想招聚你的儿女，好像母鸡招聚小鸡到翅膀底下，只是你们不愿意。38你看，你们的家必成为荒场，留给你们。

耶稣知道犹太人作为一个群体会拒绝祂，也知道申命记28章和其他地方记载的咒诅将因此临到他们。祂为此哭泣，发自心底地爱他们；我们也应该爱他们，为他们哭泣。当然，更不应该逼迫犹太人！但事实依然是，拒绝耶稣就是拒绝上帝。作为上帝肉身的选民，犹太人整体受到的也是肉身的惩罚：分散各地；经受上帝允许临到（而非祂造成）的迫害。对于我们这些不是上帝肉身选民的非犹太人，拒绝耶稣就会导致属灵的惩罚——死后因罪下地狱（当然，对犹太人也一样）。

我不是说，那些逼迫犹太人的人做得合理。没有任何人有权利逼迫犹太人，或其他任何人！但是，的的确确，上帝已经警告过犹太人，如果他们作为一个群体违背祂，他们就会遭受这样的苦难。上帝早已警告过，先是通过摩西，后来又通过耶稣重申。

他们的大罪在于，作为一个群体，他们拒绝了弥撒亚耶稣基督，这其实等于拒绝上帝，那位道成肉身来到世界的上帝。耶稣知道这一点，也知道他们将为此付出多么惨重的代价。

路加福音19:41耶稣走近耶路撒冷的时候，看见了城，就为城哀哭，42说：“巴不得你在这日子，知道关于你平安的事，但现在这事在你眼前是隐藏的。43日子将到，你的仇敌必筑垒攻击你，周围环绕你，四面困住你，44要摧毁你和你里面的儿女，没有一块石头留在另一块石头上面，因为你不知道那眷顾你的时期。”

马太福音23:37 [耶稣说]耶路撒冷，耶路撒冷啊，你杀害先知，又用石头把奉派到你们那里的人打死。我多次想招聚你的儿女，好像母鸡招聚小鸡到翅膀底下，只是你们不愿意。38你看，你们的家必成为荒场，留给你们。

耶稣知道犹太人作为一个群体会拒绝祂，也知道申命记28章和其他地方记载的咒诅将因此临到他们。祂为此哭泣，发自心底地爱他们；我们也应该爱他们，为他们哭泣。当然，更不应该逼迫犹太人！但事实依然是，拒绝耶稣就是拒绝上帝。作为上帝肉身的选民，犹太人整体受到的也是肉身的惩罚：分散各地；经受上帝允许临到（而非祂造成）的迫害。对于我们这些不是上帝肉身选民的非犹太人，拒绝耶稣就会导致属灵的惩罚——死后因罪下地狱（当然，对犹太人也一样）。

我不是说，那些逼迫犹太人的人做得合理。没有任何人有权利逼迫犹太人，或其他任何人！但是，的的确确，上帝已经警告过犹太人，如果他们作为一个群体违背祂，他们就会遭受这样的苦难。上帝早已警告过，先是通过摩西，后来又通过耶稣重申。