“就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。”（彼前 1：2 ）
拣选是救恩在神学上基本的要道。神拣选不是根据被选之人的任何条件。但是根据：“双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。”（罗 9：11 ）拣选是神的旨意与主权。
一、神拣选的性质
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前 2：9 ）
圣经教导神拣选我们，我们乃是用单纯无疑问的相信神的公义。人犯罪之后的意志，没有绝对自由的意志，因受罪性与撒但的捆绑。沙特的哲学是一种激进的自由意志主义，他错误的认为人有绝对的自由。他是“反有神论”。“上帝已死”，尼采名言可以看作沙特哲学的一个基本前提。美国地下铁墙上，有人写着：“上帝已死”，签名：尼采。第二天，在旁边多一行字：“尼采已死”，签名：“上帝”。这是幽默的讽刺“反神论者”！
耶稣说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，祂就赐给你们。”（约 15：16 ）耶稣主动的拣选门徒，目的是要门徒去传福音得灵果。
“保罗和巴拿巴放胆说：‘神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。'外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。”（徒 13：46-48 ）
“凡预定得永生的人都信了”，神的救赎工作早就确定了，神的计划、预选、预定都在基督里完成。保罗说：“神是信实的，你们原是被祂所召，好与祂儿子——我们的主耶稣基督一同得分。”（林前 1：9 ）
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。”（弗 1：3-5 ）
神的拣选是超时间的——创立世界以前；是在基督里拣选了我们；目的——成为圣洁，无有瑕疵；关系 -- 得儿子的名分；福气 —— 赐给我们天上各样属灵的福气；本分 —— 将颂赞归与父神。
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”（罗 8：28-29 ）神预知、预定、是按祂旨意召人来信祂。神在创世以前就预定预选了，如神早就拣选杰里迈亚作列国的先知（参耶 1：5 ）。
“被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。”（帖前 1：4 ）
“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”（帖后 2：13 ）神拣选信徒，使他们信主耶稣以至得救。人不能靠自己的任何方法得救。
“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。”（提后 1：9 ）很明显的救恩全是来自神和基督耶稣。全是神主权的拣选。我们必须单纯无疑惑凭信心接受。
关于神启示拣选的教义，主要教导我们神掌权，也教导我们神恩典的性质。拣选的教义不能困绕我们，但是要除去我们的骄傲，而带出赞美！ |
